Nahwu - On

Diawali dengan membaca Bismillah	۞	Seraya berharap mendapatkan berkah
Shalawat dan salam bagi Nabi kita	۞	Bagi keluarga juga sahabatnya
باب الـــكـــــلام
Kalam yaitu berkumpul hal yang empat	۞	Lafadz murokab mufid wado’ ke empat
"Lafadz" = kata, "Murokkab" = tersusun, ma'na	۞	"Mufid" = memahamkan, "Wadlo`" = disengaja
انــــواع الـــكلــــمـــــات
Kalimat itu semua ada tiga	۞	Pertama: kalimat Isim = kata benda
Kedua: kalimat fi’il = kata kerja	۞	Kalimat huruf = kata sambung, ketiga
عـــلامــات الإســم
Tanda-tanda isim itu ada lima	۞	Pertama itu: jar لِلَّهِ contonhya
Yang Kedua: tanwin an in un bunyinya	۞	Ketiga ada: اَلْ اَلْعِلْمُ contohnya
Keempat: huruf qosam = sumpah, maknanya	۞	Hurufnya: وَ بِ dan تَ = demi, artinya
Yang kelima ada: huruf jar, awalnya	۞	فِى عَلَى عَنْ إِلَى مِنْ dan juga رُبَّ
لِ كَ بِ huruf-huruf yang selanjutnya	۞	Semua disebut huruf jar namanya
مِنْ dari إِلَى “ke” عَنْ “tentang” dan “dari”	۞	عَلَى atas فِى “di dalam” dan juga “di”
Betapa sedikit banyak arti رُبَّ	۞	بِ dengan كَ seperti لِ milik juga
أنــواع الفـــعل وعـــلامـــاتـــه
Fi’il itu ada tiga semuanya	۞	Pertama fi’il madhi telah maknanya
Dua Mudhori sedang akan maknanya	۞	Tiga fi’il amar perintah maknanya
تَعَلَّمَ contoh fi’il madinya	۞	يَتَعَلَّمُ contoh mudhori nya
تَعَلَّمْ itu contoh fiil amarnya	۞	Semua memiliki tanda-tandanya
Tanda-tanda fi’il itu ada empat	۞	سَوْفَ سِينْ قَدْ dan تَأْ تَأْنِيثْ yang ke empat
قَدْ tanda fi’il mudhori’ dan Madhi	۞	تَأْ تَأْنِيثْ khusus tanda fi’il madhi
سِينْ dan سَوْفَ tanda fi’il mudhori’	۞	Maknanya untuk istiqbal sudah pasti
عـــلامــــة الحروف
Tanda kalimat huruf itu tiada	۞	Tanda fi’il dan juga tanda isimnya
المذَكـــر والمــؤنـَـث
Isim terbagi jadi dua jenisnya	۞	Pertama mudzakar muannats kedua
Mudzakar laki-laki itu itu artinya	۞	Muannats perempuan itu artinya
Muannats itu tandanya ada tiga	۞	Diakkhiri ta’ marbuthoh yang pertama
Kedua diakhiri alif maqshuroh	۞	Ketiga diakhiri alif mamdudah
انـــواع الإعــــراب
I’rob itu perubahan akhir kata	۞	Disebabkan masuknya amil yang nyata
I’rob itu terbagi menjadi tiga	۞	Dzohiri taqdiri mahalli ketiga
Perubahan lafdzi زَيْدٌ contohonya	۞	Berubah Taqdiri اَلْفَتَى contohnya
I’rob Mahalli pada isim yang mabni	۞	Selain itu tak ada harus jeli
اقــسام الإعـــراب
I’rob itu semuanya ada empat	۞	Rofa, nashob, khofad jazam yang keempat
Isim itu ada tiga I’robnya	۞	Rofa’, Nashob dan Khofad itu I’robnya
Fiíl juga ada tiga I’robnya	۞	Rofa’, Nashob dan Jazam itu I’robnya
اسماء المعربات والمبنـيات
Isim itu ada mu’rob ada mabni	۞	Mu’rob berubah tidak berubah mabni
Isim mu’rob ada tujuh semuanya	۞	Ayo kita hafal jangan sampai lupa
Pertama isim mufrod satu maknanya	۞	مُسْلِمَةٌ مُسْلِـمٌ itu contohnya
Dua isim tasniyah dua ma’nanya	۞	مُسْلِمَتَانِ مُسْلِمَـانِ contohnya
Jama’mudzakar salim yang ketiganya	۞	مُسْلِمُوْنَ dan مُؤْمِنُوْنَ contohnya
Jama’ muannats salim yang keempatnya	۞	مُسْلِمَـاتٌ dan مُؤْمِنَاتٌ contohnya
Jama’taksir isim mu’rob yang kelima	۞	رِجَالٌ dan عُـلُوْمٌ itu contohnya
Enam Asmaul khomsah itu أَبُوْكَ	۞	حَمُوْكَ أَخُوْكَ ذُوْ عِلْمٍ dan فُوْكَ
Ke tujuh isim laa yanshorif namanya	۞	مَسَاجِدُ أَحْمَدُ itu contohnya
Isim yang mabni itu enam semua	۞	Ayo kiita hafal lagi jangan lupa
Yang pertama isim dhomir kata ganti	۞	Contohnya seperti lafadz أَنْتِ أَنْتَ
Dua isim isyaroh tunjuk maknanya	۞	هَؤُلَاءِ ذَلِكَ هَذَ contohnya
Tiga isim maushul kata penghubung	۞	Contoh اَلَّتِى اَلَّذِى jangan bingung
Yang ke Empat isim Syarat namanya	۞	مَنْ مَا juga مَـهْمَـا itulah contohnya
Lima isim istifham untuk bertanya	۞	مَنْ مَا juga أَيْنَ itu contohnya
Yang ke enam isim fiíl namanya	۞	Lafadz صَهْ dan آمِيْن itulah contohnya
عــلامــة الأعــراب
Isim mufrod tanda rofa’ dengan dhomah	۞	Nashobnya fathah khofadnya dengan kasroh
Isim tasniyah rofa’nya dengan alif	۞	Nashob khofad dengan ya kata mualif
Jama’ Mudzakar rofa’nya dengan wau	۞	Nashob khofadnya dengan yaa harus tau
Bedanya jama’ mudzakar dan tasniyah	۞	Sebelum huruf yaa kasroh dengan fathah
Jama’ munannats rofa’nya dengan dhomah	۞	Nashob dan khofadnya itu dengan kasroh
Asmaul khomsah dengan wau rofa’nya	۞	Nashob dengan alif khofad dengan iya
Isim laa yansorif tak bisa bertanwin	۞	Tanda rofa’nya dhomah tidak bertanwin
Tanda nashobnya fatah tidak bertanwin	۞	Khofadnya juga fathah tidak bertanwin
Sedangkan I’rob isim-isim yang mabni	۞	Kata ulama itu i’rob mahalli
Mereka tak punya tanda-tanda i’rob	۞	Karna dia mabni tak bisa di i’rob
إعــراب الفــعل
Hukumnya fi’il madi adalah mabni	۞	Yang pertama mabni fatah sudah pasti
Kedua mabni sukun jika bertemu	۞	Dengan dhomir rofa’ kamu harus tau
Ketiga mabni dhomah jika bertemu	۞	Dengan wawu jama’ juga harus tau
I’rob fi’il Mudhori shohihul Akhir	۞	Rofa’ dhomah Nashob fathah yok berfikir
Sukun itu adalah tanda jazamnya	۞	Yuk kita bedakan dengan selainnya
I’rob fi’il Mudhori mu’talul akhir	۞	Rofa’nya dhomah muqoddar yang diakhir
Tanda nashobnya dengan fathah dzohiroh	۞	Tanda jazamnnya membuang huruf ilah
I’rob fi’il Mudhori af’alul khomsah	۞	Tanda rofa’nya dengan nun jangan salah
Tanda nashobnya juga tanda jazamnya	۞	Itu dengan membuang nun diakhirnya
يَــفْــعَلُوْنَ تَـــفْــعَلَانِ يَـــفْــعَلَانِ	۞	تَـــفْـعَلُوْنَ yang terakhirتَــفْعَلِيْنَ
Itu fi’il mudhori af’alul khomsah	۞	Kata yang lain di qiyas jangan susah
I’rob muqodar jumlahnya ada empat	۞	Isim maqsur isim manqus jangan lewat
Tiga isim bersandar yaa mutakallim	۞	Empat fi’il mudhori mu’talul akhir
Semua itu i’robnya dikirakan	۞	Selain isim manqus nashob hafalkan
باب الجمـــلة
Jumlah itu semuanya ada dua	۞	Jumlah ismiyah fi’ilyah yang kedua
Syibhul jumlah itu juga ada dua	۞	Jar majrur dan dzhorof itu yang kedua
Mubtada ada khobar jumlah ismiyah	۞	Fi’il dan fa’il itu jumlah fi’liyah
مرفوعـــات الأســـمــاء
Isim-isim yang rofa’ tujuh semua	۞	Fa’il dan Naibul fa’il yang kedua
Mubtada Khobar tiga dan keempatnya	۞	Isim kana khobar inna selanjutnya
Yang ketujuh itu tawabi’ namanya	۞	Na’at athof taukid badal isinya
باب الفــاعــل
Setiap fi’il pasti ada fa’ilnya	۞	Wajib rofa’ قَامَ زَيْدٌ contohnya
Fail itu semuanya ada dua		Fa’il dzhohir fa’il dhomir yang kedua
Fa’il dzhair جَاءَ زَيْدٌ contohnya	۞	Fa’il dhomir زَيْدٌ جَاءَ contohnya
باب نائب الفـــاعــل
Naibul fa’il isim yang di rofa’kan	۞	dan pengganti Maf’ul bih yang dihilangkan
Dan Hakikatnya ia adalah maf’ul	۞	Juga fi’ilnya disebut fi’il majhul
Cara memajhulkan fi’il madhinya	۞	Dhomahkan awalnya kasrohkan akhirnya
Contohnya ضَرَبَ menjadi ضُرِبَ	۞	Memukul menjadi dipukul artinya
Cara memahjulkan fi’il mudhorinya	۞	Dhomahkan awalnya fathahkan akhirnya
يَنْصُرُ menjadi يُنْصَرُ contohnya	۞	Menolong menjadi ditolong artinya
Naibul fa’il ada Dhomir dan Dzhohir	۞	فُتِحَ الْبَابُ itu contoh yang Dzhohir
اَلْبَابُ فُـتِـحَ contohnya yang Dhomir	۞	Dalam فُـتِـحَ mengandung هُوَ Dhomir
باب المــبتدء والخـــــبر
Mubtada ialah isim yang ma’rifat	۞	Yang letaknya jatuh diawal kalimat
Mubtada dua isim Dhomir dan Dzhohir	۞	زَيْدٌ قَائِمٌ contoh mubtada dzahir
Mubtada isim dhomir, dhomir lafadznya	۞	أَنْتَ نَحْنُ اَنَا dan هُوَ contohnya
Dan khobar itu adalah pelengkapnya	۞	Yang menyempurnakan makna dari mubtada
Khobar itu terbagi menjadi dua	۞	Khobar mufrod Ghair mufrod yang kedua
Khobar Ghair mufrod juga ada dua	۞	Khobar jumlah ghair jumlah yang kedua
Khobar jumlah itu juga ada dua	۞	Jumlah ismiyah fi’liyah yang kedua
Khobar syibhul jumlah dua juga sama	۞	Jar majrur dan Dhzorof itu yang kedua
باب كـــــــان وأخواتــــــها
Kana beramal merofa’kan isimnya	۞	Dan menashobkan yang menjadi khobarnya
كَانَ وَأَمْسَى وَأَصْبَحَ وَأَضْحَى	۞	وَظَلَّ وَبَاتَ وَصَارَ لَيْسَ
مَا زَالَ مَا فَـتِـئَ وَمَا بَرِحَ	۞	وَمَا دَامَ itu lah akhwatnya كَانَ
باب إن وأخواتــــها
إِنَّ menashobkan yang jadi isimnya	۞	Dan merofa’kan yang menjadi khobarnya
إِنَّ وَأَنَّ وَلَعَلَّ كَأَنَّ	۞	وَلَكِنَّ لَيْتَ akhwatnya إِنَّ
إِنَّ dan أَنَّ artinya sesungguhnya	۞	كَأَنَّ seakan لَعَلَّ semoga
لَيْتَ itu artinya andai kata	۞	Tetapi itu arti dari لَكِنَّ
باب ظنّ وأخواتــــها
ظَنَّ menashobkan khobar dan mubtada		Serta keduanya menjadi maf’ulnya
Mubtada menjadi maf’ul yang pertama		Khobarnya menjadi maf’ul yang kedua
حَسِبْتُ خِلْتُ زَعَمْتُ رَأَيْتُ		وَعَلِمْتُ وَوَجَدْتُ وَاتَّــخَذْتُ
وَسَمِعْتُ وَجَعَلْتُ yang terakhir		Itu akhwat ظَنَّ yuk kita berfikir
زَيْدٌ قَائِمٌ ketika ada ظَنَّ		menjadi ظَنَنْتُ زَيْدًا قَائِــمًـا
باب التــــوابــع
Tawabi’ itu ada empat macamnya	۞	Ia selalu mengikuti matbu’nya
Pertama naát mengikuti man’utnya	۞	Kedua Athof ikut ma’thuf alaihnya
Ketiga taukid ikut muakkad nya	۞	Keempat badal ikut mubdal minhu nya
باب النـــعــت
Na’at selalu mengikuti man’utnya	۞	I’rob mudzakar ma’rifat nakirohnya
قَامَ زَيْدٌ اَلْعَاقِلُ contohnya	۞	اَلْعَاقِلُ Na’at زَيْدٌ man’utnya
أسماء المعرفة والنكرة
Isim dari maknanya terbagi dua	۞	Isim ma’rifat dan Nakiroh kedua
Isim ma’rifat itu tentu ma’nanya	۞	Isim Nakiroh itu umum ma’nanya
Isim ma’rift semua enam jumlahnya	۞	Pertama isim alam هِنْدٌ contohnya
Kedua isim yang ada alif lam nya	۞	KeTiga isim dhomir هُوَ contohnya
empat isim maushul اَلَّذِي contohnya	۞	Lima isim isyaroh هَذَا contohnya
Idhofah kepada salah satunya	۞	Itulah isim ma’rifat terahirnya
Isim nakiroh adalah selainnya	۞	Biasanya bertanwin itu tandanya
باب العـــطــف
Athof selalu ikut ma’thuf alaihnya	۞	Dalam rofa’ nashob khofad dan jazamnya
Huruf-huruf athof sepuluh jumlahnya	۞	Juga disebut athof nasaq namanya
اَلْوَاوُ وَالْفَـــــاءُ وَثُـــمَّ أَوْ وَاَمْ	۞	إِمَّا بَلْ لَا لَكِنْ وَحَتَّى di faham
قَامَ زَيْدٌ وَعَمْرٌو contoh rofa’nya	۞	رَأَيْتُ زَيْدًا وَعَمْرًا yang nashobnya
مَرَرْتُ بِزَيْدٍ وَعَمْرٍو khofadnya	۞	زَيْدٌ لَمْ يَقُمْ وَ لَمْ يَـقْعُدْ jazamnya
باب التوكيد
Taukid slalu mengikuti muakkadnya	۞	I’rob dan juga ma’rifat nakirohnya
Taukid menggunakan lafadz tertentu	۞	اَلنَّفْسُ وَالْعَيْنُ وَالْكُلُّ أَجْــمَـــعُ
أَكْــــتَـــــعُ أَبْــــــتَــــعُ dan juga أَبْـــصَعُ	۞	itu Sebagai Tabi’ lafadz أَجْمَـُع
قَامَ زَيْدٌ نَـــفْسُــهُ contoh pertama	۞	رَأَيْتُ الْقَــوْمَ كُــلَّــهُـمْ yang kedua
باب البدل
Badal selalu ikut mubdal minhunya	۞	Dalam rofa’, nashob, khofad dan jazamnya
Baik badal isim dan juga fi’ilnya	۞	Semua mengikuti mubdal minhunya
Badal itu ada empat semuanya	۞	Marilah kita hafal satu-satunya
Badal شَيْئٌ مِنْ شَيْئٍ yang pertama	۞	قَامَ زَيْدٌ أَخُوْكَ itu contohnya
Badal بَعْضُ مِنْ كُلِّ yang keduanya	۞	أَكَلْتُ الرَّغِيفْ ثُــلُــثَــهُ contohnya
Badal إِشْتِمَالْ itu yang ketiganya	۞	نَــفَــعَنِى زَيْدٌ عِلْــمُهُ contohnya
Badal غَــلَــطْ itu yang nomer empatnya	۞	رَأَيْتُ زَيْدًا اَلْفَرَسَ contohnya
منــصوبات الأســمــاء
Isim-isim Nashob itu lima belas	۞	Dikumpulkan dalam Nadhom ini jelas
Maf’ul bih mashdar dzorof zaman dan makan	۞	Hal tamyiz mustatsna isim laa delapan
Munada maf’ul min ajlih maf’ul ma’ah	۞	Khobar kana isim Inna yok tela’ah
Khobar akhwat kana, isim akhwat inna	۞	Tawabi’ lil manshubi yang terakhirnya
باب المـــفــعـول به
Maf’ul bih adalah objek kata kerja	۞	Selalu terletak setelah fi’ilnya
Maf’ul bih selalu nashob dibacanya	۞	Terbagi dua dzahir juga dhomirnya
ضَرَبْتُ زَيْدًا contoh maf’ul dzahirnya	۞	Yaitu lafadz زَيْدًا Nashob I’rob nya
Maf’ul isim dhomir juga ada dua	۞	Dhomir mutashil dan munfashil kedua
ضَرَبَــنِي ضَرَبَــنَا yang muthasil	۞	إِيّـَـايَ dan إِيّـَـانَا contoh munfashil
باب المـــصدر
Mashdar isim manshub yang datang ke tiga	۞	Dalam tashrifan fi’il coba dibaca
نَصَرَ يَنْصُرُ نَصْرًا contohnya	۞	نَصْرًا kalimat yang disebut ketiga
Mashdar terbagi jadi dua bagian	۞	Mashdar lafdzi masdhar ma’nawi hafalkan
Jika sesuai dengan fi’ilnya lafdzi	۞	Jika sesuai makna itu ma’nawi
قَــتَلْتُــهُ قَـتْـلًا contoh mashdar lafdzi	۞	جَلَسْتُ قُعُوْدًا contoh yang ma’nawi
باب الظرف الزمان والمكان
Dhzorof zaman menunjukan pada waktu	۞	Dengan menyimpan ma’na fii sudah tentu
يَوْمَ لَيْلَـــةَ غَــدْوَةً بُكْرَةً	۞	سَحَرًا غَدًا عَــتَــمَةً صَبَاحًا
مَسَاءً اَبَــــدًا أَمَـدًا وَحِيْنًــا	۞	Itulah semua contoh dhzorof zaman
Dhzorof makan menjukan pada tempat	۞	Juga menyimpan ma’na fii jangan lewat
أَمَامَ خَلْفَ قُدَّامَ وَوَرَاءَ	۞	فَوْقَ تَحْتَ عِنْدَ مَعَ وَإِزَاءَ
حِذَاءَ وَتـِــلْقَــــاءَ ثَـــمَّ وَهُنَا	۞	Itulah dhzorof makan hafal semua
باب الحــــــــــــال
Hal isim yang menjelaskan tatacara	۞	Yang samar dari lafadz yang sebelumnya
Dan Hal itu wajib nashob dibacanya	۞	جَاءَ زَيْدٌ رَاكِبًا itu contohnya
Syarat hal itu harus lafadz nakiroh	۞	Sedangkan sohibul hal wajib ma’rifah
hal ada setelah sempurnanya kalam	۞	Itulah syarat-syaratnya harus faham
بـــــاب التمــــــيـيز
Tamyiz isim menjelaskan dzat yang samar	۞	Pada kalimat sebelumnya yang sukar
Tamyiz itu wajib nashob dibacanya	۞	تَصَبَّبَ زَيْدٌ عَرْقًا contohnya
Syarat tamyiz harus nakiroh lafadznya	۞	Dan terletak setelah kalam sempurna
بــــاب الإستـــثناء
Dalam Istitsna itu ada Mustatsna	۞	Mustatsna minhu dan a’datul Istitsna
Mustatsna artinya dikecualikan	۞	Dan terletak setelah huruf istitsna
Mustatsna minhu terletak sebelumnya	۞	Dan i’robnya tergantung pada amilnya
Huruf ististna delapan semuanya	۞	سُوًى سِوَى غَيْرُ اِلَّا keempatnya
عَدَا خَلاَ سَوَاءٌ dan juga حَاشَا	۞	Itulah yang disebut huruf Istitsna
Jika mustatsna di istitsna bi illa	۞	Maka itu tergantung pada kalamnya
Kalam dalam bab ini terbagi dua	۞	Satu kalam tam kalam naqis kedua
Kalam tam ialah kalimat sempurna	۞	Kalam naqis kalam yang belum sempurna
Kalam tam itu ada mujab dan manfi	۞	Tam mujab tidak didahului nafi
Kalam tam manfi didahului nafi	۞	Hafalkan semua agar kita ngerti
Bila mustatsna ada ba’da tam mujab	۞	Maka i’robnya itu dibaca nashob
قَامَ الْقَوْمُ اِلَّا زَيْدًا contohnya	۞	Lafadz زَيْدًا wajib nashob dibacanya
Bila mustatsna ada ba’da tam manfi	۞	Maka i’robnya dua jangan diganti
مَا قَامَ الْقَوْمُ اِلَّا زَيْدًا زَيْدٌ	۞	زَيْدًا Istitsna badalnya زَيْدٌ
Bila mustatsna ba’da kalam yang naqish	۞	I’robnya tergantung amil itu persis
مَا قَامَ اِلَّا زَيْدٌ jadi fa’ilnya	۞	مَا رَأَيْتُ اِلَّا زَيْدًا maf’ulnya
مَا مَرَرْتُ اِلَّا بِزَيْدٍ majrurnya	۞	I’robnya tergantung kepada amilnya
Bila huruf istitsna nya lafadz غَيْرُ	۞	سَوَاءٌ سُوًى سِوَى majrur لَاغَيْرُ
Bila وَحَاشَا َعَدَا خَلاَ hurufnya	۞	Boleh nashob dan boleh jar dibacanya
بــــاب لاَ النـــافية للجنس
Laa nafyatul jinsi itu menashobkan	۞	Isim yang nakiroh tanpa ditanwinkan
Syarat bertemu langsung tidak diulang	۞	Contoh لاَ رَجُلَ فِى الدَّارِ yuk ulang
Jika tak bertemu langsung wajib rofa’	۞	Dan wajib diulang-ulang huruf laa nya
لَا فىِ الدَّارِ رَجُلٌ وَلاَ امْرَأَةٌ	۞	Yuk baca contohnya jangan malah manyun
Jika bertemu langsung juga diulang	۞	Boleh dibaca Nashob dan rofa sayang
لاَ رَجُلَ فِى الدَّارِ وَلاَ امْرَأَةَ	۞	لاَ رَجُلٌ فىِ الدَّارِ وَلاَ امْرَأَةٌ
بـــاب المــــنادى
Isim yang dipanggil namanya munada	۞	Terletak setelah huruf-huruf nida
Munada itu ada lima macamnya	۞	Mufrod alam nakiroh maqsud kedua
Nakiroh ghair maqsud dan juga mudhof	۞	Dan Munada yang kelima syibhu mudhof
Mufrod alam artinya yaitu nama	۞	Nama orang lelaki wanita sama
Nakiroh maksudah yaitu artinya	۞	Kalimat umum dan dimaksud orangnya
Nakiroh ghair maksud itu artinya	۞	Kalimat umum tak dimaksud orangnya
munada mudhof ialah yang idhofat	۞	mudhof dan mudhof ilaih itu melekat
Munada syibhu mudhof itu ialah	۞	Dua kalimat yang seperti idhofah
mufrod alam juga nakiroh maksudah	۞	Maka tidak bertanwin dan wajib dhomah
Contoh mufrod alam itu ياَ زَيْدُ	۞	Contoh nakiroh maksudah يَا رَجُلُ
Sedangkan munada munada yang lain	۞	Wajib dibaca nashob tidak yang lain
nakiroh ghairu maksudah يَا رَجُلَ	۞	Munada mudof يَا عَبْدَ الله contohnya
Munada syibhu mudhof itu contohnya	۞	ياَ طَالِعًا جَبَلاً itu misalnya
بـــــاب المـــفعول من أجله
Maf’ul min ajlih isim yang dinashobkan	۞	serta menjelaskan sebab perbuatan
Biasanya berbentuk mashdar bertanwin	۞	Contoh قاَمَ زَيْدٌ إِجْلَالًا لِعَمْرِى
بــــــاب المــفعول معه
Maf’ul maah itu isim dinashobkan	۞	Fungsinya yaitu untuk menjelaskan
Sesuatu yang mengikuti kalimat	۞	Yang menjadi fa’il di contoh kalimat
جَاءَ الْأَمِيْرُ وَالْجَيْشَ contohnya	۞	Yaitu lafadz الْجَيْشَ tepatnya
مـــخفوضــــات الأسماء
Isim-isim yang jar itu ada tiga	۞	majrur bilharfi mudhof ilaih kedua
Tabi’un lil jarri itu yang ketiga	۞	Ayo kita hafal jangan sampai lupa
Majrur bilharfi Contoh مِنْ مَدْرَسَةٍ	۞	Contoh mudhof ilaihغُلَامُ زَيْدٍ
Sedangkan contoh tabi’un lil jarri	۞	Itu مَرَرْتُ بِزَيْدٍ الْعَاقِلِ
الخاتمة
Akhirnya Selesailah nadhom jurmiah	۞	Menggunakan Bahasa Indonesia
Semoga dalam hati niatnya lillah	۞	Sehingga menjadikan amal jariyah
ditutup dengan membacakan Hamdalah	۞	Semoga kita semua masuk jannah